转载于管老爷子网易博客

诸城管氏重修族谱序  

尊祖必敬宗，敬宗必收族，益自古志之矣。顾收族之道不一，后数百年，支分派别之后为之溯本穷源，俾后世有以考，因而各识其本源之所在，油然共生其孝弟之心，惟族之有谱也，则修谱顾不重载。家自明初来自江南之海州，绵绵延延历三百余年，世未当不远，族未当不繁，乃求之于谱，间有本支直叙图，而全谱则缺。岂前人略而未讲欤？抑明季散失于兵火欤？揆诸收族之道不无遗憾焉。康熙三十七年，赖吾祖嵋村氏（注：管清。六世梅祖后，系本序言作者永猗之祖父）据锡白祖（注：管承基。财神后）家藏牒稿，上自始祖下逮孙辈，十余世，纂有谱略，而族谱之修于此肇端矣。后晋公祖（注：管必越。梅祖之后）续纂于康熙五十五年，本支较详而外支尚略，迨雍正十一年，嵋龛祖（注：管绍周，椿祖后）又广为搜罗，踵而修之。夫而后本支外支更加详明，一时翕然有吾族功臣之目良不诬也。然皆未有板刻缮写成帙，自彼不能缮写者视之，则有谱仍与无谱等夫岂吾三祖淳淳以付梓，属望后人之意乎，亦越族今又几四十年矣，世日益远，族日益繁，其子孙不知祖宗之字讳并忘本身之支派者，往往而有，及今不修，何以继往迹而俟来世哉。永猗是以不揣固陋，商诸族众本，三祖之遗册，复叙十五世之宗支，矢公矢慎，惟详惟明，将？？而授剞劂用述巅末附诸简端，后之览者尚其睹水木而识源本，对尊长而知孝敬，庶与古人尊祖敬宗收族之义微有合焉，抑亦三祖与余修谱之志也夫时乾隆三十年九月廿有一日十二世孙永猗敬志