管家瓦屋

转自：南通江海观潮。通报天下 □管 霖（掘港管氏宗亲）

如东县大豫镇止马洼村26组（原坎西村9组）的“管家瓦屋”，是一个被遗忘一个半世纪之久的古老地名。如今，在挖掘非物质文化遗产地名普查时，得以重见天日。

大豫管氏家族众多，绝大多数源自掘港等地，少数源自启海地区。此瓦屋应归属那一支管氏家族？从区域位置来看，“管家瓦屋”位于四贯河东岸，南坎镇西约1公里，南邻南坎河，北抵棉场河，与掘港镇蔡家墩隔河相望。据此，可以断定“管家瓦屋”应归属坎西的管氏家族（以下称南坎管氏家族）。

据大豫镇一门闸村5组86岁的管怀龙说，他的衣胞之地就在“管家瓦屋”。但是，他出生时瓦屋早已不存在了，只听其父管惟祥（已故）讲，这一支南坎管氏家族早先不在南坎西边，一说，源自掘港东街烟墩场，另一说，源自岔河。究竟源自何处？无从考证。因年景不好，常闹灾荒，家里人口多，经济无来源，生活难以维系，无奈之下，举家迁居掘港东乡的十总（即南坎西边，何年迁来无考），以垦荒、做豆腐谋生。初来乍到时，这里是一片杂草丛生的滩涂草荡，只有星星点点的高墩子上住着几户烧盐的灶民。年复一年，垦荒不止。荒田渐渐变成熟田长出了庄稼，豆腐店生意也十分红火。瓦屋是由其曾祖父管永亮所建。管永亮（乃字辈），出生于清嘉庆十九年（1814）10月10日，卒于清光绪九年（1883）7月21日。传说他脾气倔强，才貌出众，做事考究、公正，说一不二。他信奉风水和算命，建房前邀请了三位风水先生同时相地，一致认定老宅基为风水宝地。算命先生掐算38岁有建造运。因此，于清文宗咸丰二年（1852），在老宅上傍河建起了坐北朝南三间砖木结构小瓦房。堂屋开间为一丈四尺六寸（4.38米），四周不碰壁，房间为一丈二尺六寸（3.78米），房屋高大宽敞可见一斑。从里边看，桁条、椽子用的都是上等广木，雕梁画栋；从外表看，走马廊檐，飘檐滴水，青砖灰瓦，雄伟端庄。瓦房落成之日，请入家堂菩萨、祖宗牌位，焚香燃烛、顶礼膜拜，鞭炮齐鸣，四乡八邻纷纷前来庆贺！从此，“管家瓦屋”犹如春风传遍掘港东乡，扬名于南黄海之滨。

管氏家族到了管国鼎（剑字辈）这一代，起初，还保持着兴旺发达的势态，可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。意想不到的一场无名特大火灾，将所有房屋和家产烧得精光、寸草不留。刹那之间，一个四代同堂的大家族被搞得民不聊生、走投无路。管国鼎，生于清道光十二年（1832）10月9日，卒于清同治六年（1867）9月9日。一向要强的他，性格外向，因未能保住家业，无脸面对祖先和后人，一气之下，病倒不起，英年早逝。南坎管氏家族遭此噩运，一贫如洗，败落下来。从此，富丽堂皇、名噪一方的“管家瓦屋”化为乌有，销声匿迹。

管国鼎，生有管德怀、管德玉、管德璜三个儿子。他们牢记家训，忍辱负重，咬紧牙关带着各自的妻儿子女自力更生、发愤图强、新建家园、谋求生路。所以，就产生了南坎管氏家族的南、北、东三个墩子（园基）。南墩子、东墩子均住着管德玉一家，北墩子住着管德怀、管德璜两家。现今，东墩子属止马洼村25组（原坎西村8组），南、北墩子属26组（原坎西村9组），虽然管氏后人的房子已在二十世纪七八十年代搬到了规划线上，但老墩子仍留有痕迹，尤其是生长在北墩子沟岸旁的几棵枝繁叶茂的老桑树、楝树还无声无息地守护在那里。毎当管氏后人看到这几棵老树时，就会联想到此处曾是“管家瓦屋”的旧遗址。

“管家瓦屋”孕育出来的后人，基本上都怀有一颗赤子之心，国难当头，挺身而出，在所不惜。就怀字辈来说，新四军东进以来，在建立地方政权时，管怀元、管怀福等担任了区长、副区长、联防队长，在抗日战争、解放战争中管怀富等3位血洒疆场，为国捐躯；中华人民共和国成立前夕，管怀福等数位又响应党的号召，背井离乡随解放大军渡江南下；其中有些担任了新区主要领导、有些担任了解放军的师团职干部。中华人民共和国成立后，永字辈如雨后春笋，脱颖而出，男女性达百人以上，有教师、工人、职员、作家、国家干部、公安干警、军人、飞行员，最多一家有18人当过兵。截至20世纪末，已繁衍到九代人，主要分布于如东、南通、南京、上海、浙江、福建等地。

南坎管氏是一个思想开明，积极向上，紧跟时代，热爱祖国、热爱社会主义、热爱共产党，人才辈出，团结和谐，人丁兴旺，整体素质较高的大家族。十一届三中全会后，南坎管氏家族迅速步入了改革开放、发展经济的快车道，在“管家瓦屋”约1平方公里的土地上，一幢幢别墅式楼房拔地而起，家家致富、生活小康。进入21世纪后，其字辈相继出道，走上社会，有的成为国家公务员，有的成为硕士研究生，有的成为白衣天使，有的成为个体老板、也有多人光荣地走上了保卫祖国的神圣岗位。目睹茁壮成长的新生一代，值得由衷地点赞、自豪和骄傲。

“管家瓦屋”虽已不复存在，但作为一个鲜为人知的古老地名又重新复活于世，具有一定的历史和现实意义，为如东研究管子文化和挖掘非物质文化遗产提供了可靠依据。