【作者   :管万祥，号:凡人   广东大埔:管氏宗亲】

    硕俊(今石圳)管氏辈序排列，按昭穆顺序之约定，终于在前辈们不断探索、考证下修成谱牒。

    石圳管氏先祖立传的辈序，是从肇基公衍派第十四世祖(元良、元德、元贤，元富，元音、元吉、元誉、元标)等长者开始行辈的。第十三世祖以前的辈序，目前没有查到有关记载。人房派九世祖可教公，他是石圳惇叙堂管氏族谱撰写第一人，他撰写的石圳惇叙堂管氏族谱从始居祖肇基公开始修纂到第十一世祖“道”字辈。之后，地房派第十六世祖松茂公为石圳惇叙堂管氏族谱撰写第二人，他续修至第十六世祖，个别修至十七世。从始居祖肇基公至第十三世祖，除第十一世祖各房仍用辈序“道”字辈取名外，其余世系的名字大都自成系统，无一定规律，有的还用单字起名，让后人无法知道其辈份。

   从第十四世祖开始续立了统一、公认的辈序排列，详录如下：

元资以尚友，奕業在其中；

秩叙联宗策，颖上世系崇。

一匡天下正，九合诸侯功；

祖德昭青史，裔孫篤慶隆。

   关于后续立辈序的几点说明:

   与《管氏族谱》一九八三年漳州版比较，《管氏族谱》2017年丁酉版增补了后续立二十代辈序，故将漳州版“本族辈序”修正为《本族新老辈序》。

(1) 本族辈序排列起始。本族辈序中的前二十世辈，系管族先祖及宗长所立。肇基公衍派则以第十四世祖列"元"字辈为始，一脉贯下，承前启後，按辈系列序，如此类推，嫡传至第五十三世孫即为“隆"字辈。本族世代应明秩而不紊，后人亦思族谊关切而不可离。

   (2)   后二十世辈序续立的缘由。据查询，续立辈序原为第十九世祖娘保公等长辈修立。其原稿为:"一匡华国稳，九合诸侯同;祖德豐功伟，裔孫篤慶隆"。之后，经第十九世祖娘保公丶本立公、为邦公等宗长及第二十二世孫学庭(广西師範大学教授)等多次研讨、修正，议定了后续立二十代辈序，即"一匡天下正，九合诸侯功;祖德昭青史，裔孫篤慶隆"。公元一九七九年已未岁冬，合族世孫重修始祖考肇基管公，妣:莊慧廖氏之海螺形墓竣坟谢土吉日，管氏各房派宗长聚首硕俊五世公祠(垂芳堂)大堂，就修正后的后续立二十代辈序达成共识，并于一九八五年乙丑岁春正式通过，供世孫昭彰。

   (3) 后续立辈序的出处。笔者认为，后续辈序源于管氏先祖管夷吾运用"九合诸侯，一匡天下"之谋略，辅佐齐桓公成为春秋第一霸主这一史实，将"一匡天下"世泽清，"九合诸侯"国昌隆的精髓充分拓展和延伸，是"仲父"文韬武略和丰功伟绩受到世人敬仰和推崇的体现。先祖之厚德给一代又一代的管氏宗族传递了力量和希望，感召裔孫奋然前行！

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肇基公第二十一世孫:管万祥，号:凡人，